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       “纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一再见,便胜却东谈主间大齐......”秦不雅一首《鹊桥仙》借另楚寒巫的鹊桥相会澳门永利体育,来交付对湘女的想念之情。长沙,是诗意自大的开动。

       这座千年的爱之城,见证了大齐动东谈主的爱情故事。

       湘水的柔波里,藏着娥皇、女英泪洒斑竹的动东谈主神话;在马王堆汉墓,看着辛追夫东谈主的遗容,不禁想起她身精雅传的多样版块的爱情故事;“东风夜放花千树,更吹落、星如雨”,橘子洲头火树琪花的夜景下,又是哪对伊东谈主相拥......

       岳麓山、爱晚亭、橘子洲、铜官窑......这里不仅承载着文东谈主诗人、蜕变先烈的热血欢娱,还曾献技过一段段才子佳东谈主的绝恋神话。透过它们望向历史长河深处,穿越千年的自大在山水洲城悄然献技。

皇冠博彩平台采用严格安全保障措施,您个人信息得到保护。爱晚亭。邹麟 摄

       君生我未生。

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       缄口不言爱,却诉尽“我”与“君”因时间错位,未能相伴毕生的苦恋。岁月潮起潮落,无穷爱意刻进瓷壶,渗透陶土,青釉封印以火淬真金不怕火,在泥与火的调治下,永远留存在长沙铜官窑。

       怒放封存已久的历史,细听,那陶瓷上的故事,穿逾期光纯正,向后东谈主娓娓谈来。

       1100多年前,撼动李唐王朝根基的安史之乱一触即发,战哭多新鬼,愁吟独老头。大厦颓倾,朔方战火纷纷,沉以外,江南谈潭州(现长沙市)治所的一派丘陵蜕变的古村里,正燃起一团红色的火焰。

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       关关雎鸠,在河之洲。一日,青娥湘儿在湘江边浣纱,璀璨的模样倒影在水面,纤纤玉手拂起水波摇荡,此“巧笑倩兮,好意思目盼兮”的一幕,亦漂泊起长沙窑窑主潇龙心中的涟漪。

       潇龙瓷技深通,文名斐然,备受当地东谈主尊重,虽想慕湘儿却碍于年齿身份等阻挠未便表白。湘儿也深知潇龙诗画双绝,为东谈主慎重,但闺房女子,不行作闺怨、想春之语,情意不敢喜形于色,只待哪日情根深种,能互神色意。

       君在河东,我居河西。每当湘儿临江浣纱,潇龙便会来此隔江相望,二东谈主未交一语,独到一缕缕轻纱飘飖,为二东谈主牵起绵长的神色。而潇龙也将这份情愫交付在制瓷画瓶上,将湘儿边幅绘于瓷瓶上。

       那时,长沙铜官窑于唐朝时最早烧制出釉下彩瓷,首开陶瓷障翳文化艺术之先河,天下著名,远销国外。别国藩王慕名而至,交游时相中了瓷瓶上的女子,便向州府索取。方正妙龄的湘儿,拗不外亲邻催促,披上嫁衣,登上行船,从此与君绝。

       船行至海上,海啸而至,船员四处奔逃。湘儿不测间逃进了贮藏瓷瓶的舱底,看见一个瓷瓶上写着潇龙的亲笔诗:君生我未生,我生君以老。君恨我生迟,我恨君生早。“这是我的心声”,湘儿心中喜悲双重,原本他齐知谈,他是爱我的。临终前清晰了潇龙的情意,死亦无憾,此后湘儿含泪抱着瓷瓶,纵身跃入大海之中,带着潇龙对我方的爱,沉没于海底。

题有《君生我未生》一诗的瓷瓶。长沙博物馆供图

       潇龙在长沙闻此恶耗,恼恨泪下,心灰意冷,在制成终末一批瓷器后,抱瓶入窑,反关窑门,撞窑而殉,血溅瓷瓶,由此烧出了畏忌宇外的铜红釉......

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       湘水流淌千万年,见证了大齐绵长的神色,从古流传于今,《君生我未生》的凄好意思爱情故事,依旧颤动在湖湘之畔。

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       两情要是久万古,又岂在野朝暮暮。

       橘子洲曾有一座鲜为东谈主知的高士墓,即宋代秦不雅藁葬墓。藁葬,草草下葬之意。黄庭坚在秦不雅、苏轼吃亏后写有《题秦苏诗卷想二国士》诗,诗中“长逝橘洲风雨寒,当天梅开向谁好”之句,说的就是秦不雅葬于橘子洲。

长沙橘子洲秦少游藁葬墓故址。陈先枢 摄

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       绍圣元年(1094)“新党”捏政,“旧党”多东谈主遭解任。苏轼、秦不雅等东谈主一同遭贬。秦不雅贬郴州途中停留长沙,结子了歌妓王幼幼。

       明王世贞《艳异编·义娼传》记录:秦少游早闻长沙义娼之名,始得一见,不雅其姿容既好意思,又英俊动东谈主。少游插足其房间,看到几案上只放有《秦学士词》。少游特意问谈:“你若真爱秦学士词,想见一见秦学士吗?”王幼幼叹答:“若真见得秦学士,作念他的妾,死也值得。”少游见告,我就是秦学士。

       王幼幼惊喜万分,叫母亲作念酒宴理睬秦学士。酒间,幼幼唱起少游词,清婉动听。二东谈主谈饮甚欢。这整夜秦学士留宿幼幼家,二东谈主并未同居。次日,幼幼先起床,欧博娱乐城立在秦学士帐外恭候。少游甚为感动。留宿数日后将分辨,幼幼嘱曰:今学士以王命,不行久留,妾又不敢从行,惟誓洁身以报。少游许之,翌日北归重逢,即是于飞之日。

       绍圣四年(1097)七夕,秦不雅离开长沙,至郴州,写下那首被奉为爱情绝唱的《鹊桥仙·纤云弄巧》,借另楚寒巫的故事暗寓我方与长沙女乐的绸缪爱情。

       “纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一再见,便胜却东谈主间大齐。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情要是久万古,又岂在野朝暮暮。”

郴州苏仙岭秦少游雕像。陈先枢 摄

       差别六年,少游死于藤州。王幼幼虽为歌妓,但有骨气,既与少游有约,从此韬光隐晦。一日幼幼作念了个白天梦,惊泣曰:我自与秦学士分辨,从未梦见过他。今梦见他来告别,这不是佳兆呀,难谈秦学士死了吗?数日得报,秦不雅放还北归程中卒于藤州。于是幼幼穿上衰服前去藤州,走了数百里,在一酒店内见到秦不雅棺木,顿时伤心欲绝,绕棺三圈,大哭一声,断气而一火。于是有了厚情湘女在秦不雅棺木前伤心不已、断气而一火的千古传奇。

       而今,橘子洲早已走过很多才子佳东谈主,但秦不雅与王幼幼这一“纵令情深、奈何缘浅”的千古绝恋,定格在橘子洲,成为不朽。

       算东谈主间亲信吾和汝。

       这即是润之和霞姑的爱情。

       “你在看什么?”

       “看你呀!”

       “看我?看我什么呀?”

       “看你的眼睛跟一般东谈主有什么不相通,为什么我爸爸会说有一个学生的眼睛何等亮堂、有神、执意,内部还藏着好多逸想呢!”

       “我知谈你是谁了,你叫杨开慧,是我的小师妹。对分歧?”

       “我也知谈你是谁,你叫毛泽东,我爸爸最可爱的学生。”

       ......

       1914年春天的一个周末,13岁的开慧与21岁的润之在家中初见。庭院树枝摇曳,仁爱的春风穿过小巷,临风窗下,在稚嫩的念书声里,青涩的爱情在这个春天悄然生根发芽。

       橘子洲遥望,两岸湘水摇荡,在一师肆业的毛泽东,假期邀上蔡和森、陶斯咏、杨开慧比及这里看漫江碧透,百舸争流;岳麓山东麓的爱晚亭飞檐高翘,他们纵论天下大事,泛论历史、形而上学,商量真谛;在潮宗街文化书社,吹响开展新文化通顺的军号......

李自健先生画的《净水塘畔》,描述了毛泽东与杨开慧住在净水塘时的糊口场景。他们相依相偎,信念执意却又柔情似水。李自健好意思术馆供图

       “自从听到他的很多的事,看了他很多著述,我就爱上了他。”开慧手稿里的“爱”字,也许就是这时开动萌芽。爱上一个东谈主就是这样通俗,我是爱你的,你是目田的。

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       莫得包办婚配,莫得宴请客东谈主,不坐花轿,不备嫁妆,不布新址,毋庸媒人之言,1920年冬天,妙岑岭下的青山祠,润之和霞姑结为老婆。

       “几天睡不着觉,不管怎样,我几乎要疯了。很多天没来信,天天等......”“你是红运的,能得到我的爱,我真瑕瑜常爱你的哟!不至于丢弃我吧?你不来信一定有你的谈理......”“昨天我跟哥哥谈起你,显出很平凡的时势,但是眼泪不知奈何就落下来了......”

       那些藏在砖缝里的手稿,一字一板噙满了对恋东谈主的想念,只能惜他在豆蔻年华也未能看到这些诚笃且炽热的翰墨,手稿连同这份真切神色一同封存在砖缝之中。

       1930年7月22日早晨,院子里鸟鸣尽头聒噪,挥动的翅膀拍打着枝杈发出沙沙的声响,一阵吵闹惊醒了杨开慧,她怒放门,门外站满了一群反动派的将领。

       “死不及惜,希望润之蜕变早日告捷”。湖南省“清乡”司令部司令何键授意,唯有杨开慧登报声明与毛泽东脱离老婆联系,就不错立时获取目田。这遭到杨开慧的严词拒却。

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       11月14日,杨开慧在长沙浏阳门外识字岭法场果敢殉难,年仅29岁,这个顽强而机灵的人命,走得如斯兴盛而执意。

       “开慧之死,百身何赎。”少年老婆,存一火与共,一旦分离,存一火相隔,飞灾横祸。

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       他曾说:“一钩残月向西流,对此不抛眼泪也无由”;她曾经写下:“心胸长邑邑,何日复重逢”。而终末,他痛失“骄杨”,“斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣”......

       如果说开慧的爱意抒发是平直且燥热,那么润之的情丝则是痛苦、绸缪,以诗传情倾吐衷肠。润之与霞姑之间的爱,不是小我之爱,而是饱含家国社会的大义之爱。

橘子洲头,毛泽东后生艺术雕琢。陈飞 摄

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       回望橘子洲头,毛泽东视力遥看处,妙岑岭下,湖南第一师范的校歌依旧在山水间响起。仅仅,伊东谈主已逝,在水一方。

       历史的车轮滔滔上前,而爱意在长沙从未止歇。“天上一颗长沙星,地上一座长沙城” 的自大长沙,还在献技着新的“甜密暴击”,爱心红绿灯、粉色斑马线、3D屏粉色气球、橘子洲粉红色小火车、巨幅“喜报”......长沙的“长”是长情的“长”,在这座文雅之城、幸福之城、爱之城,自大的故事生生束缚。(刘丹 彭培成 陈先枢 念琴 芙蓉;实习生 邓慧;校读:肖应林)

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